Mário Vitória, Galeria Museu Nogueira da Silva, Braga
nomes novos para coisas antigas , titulo escolhido, forma/fórmula introdutória de apresentar este projecto pessoal. Pertinente para o ponderar do promovido, independentemente do quão vago possa parecer.
Hans Blumengerg falou-nos de uma metaforologia, onde introduzia um conceito de inconceptualidade. A metáfora resistia a um todo conceito, sendo a linha dessa mesma resistência. Vergílio Ferreira dizia-nos «para as perguntas existem respostas, para as interrogações todas as respostas são decepcionantes. O que compensa na decepção é a forma de metáfora». Os desenhos admitem-se como metáforas, constroem-se, apoiam-se como se de colagens se tratassem, de formas ícones e clichés, de outras simbologias e mitos do nosso quotidiano. Falam de uma contínua crise de identidade e de especificidade das coisas.
As imagens dispersas pelo chão do ateliê, observadas e pensadas como se tratassem de achados arqueológicos, vão sobrevivendo umas às outras e ponderadas em termos associativos, é neste ponto de confronto que são sugeridos desvios ao que constituía as suas funções primeiras e isoladas. Colocadas deste modo lembram o método de análise de Aby Warburg que neste caso aplicado, promove um ambiente alegórico. Para Craig Owens a força e o impulso da alegoria reside na ligação que se estabelece entre o passado e o presente, numa prática de reunir vários tempos conseguindo-se uma exploração de conhecimentos colocados em conjunto.
O desenho procurou trazer para o mesmo plano o homem e o fantoche, apontando para o lado inumano e mecânico de um boneco, e os valores semânticos por si promovidos. Os bonecos são observados sempre perante uma perspectiva humana, as suas vidas ficcionais em muito se revestem das nossas, no fim “são os bonecos que se querem como humanos”.
